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商品訊息功能
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商品訊息描述:
- 出版日：1050510
- ISBN：9789571182926
- 語言：中文繁體
- 裝訂方式：平裝
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內容簡介
大衛?休姆（David Hume）是哲學史上，以英文著述、最偉大的哲學家。他的《人性論》（A Treatise of Human Nature），眾所公認，精神哲學領域最重要的曠世經典巨作，媲美牛頓近代自然科學開山之作《自然哲學的數學原理》。休姆出身蘇格蘭地方望族之後，兩歲喪父，11歲就讀大學，礙於家境因素輟學。自學有成，22歲開始撰寫《人性論》，自此掀起論戰，梵諦岡查禁所有著作，終其一生備受教會衛道人士打壓，學術生涯坎坷。學思博大精深的休姆，堪稱古今學界的跨界奇葩，精通知識論、倫理學、美學、精神或心靈科學、文學（悲劇理論）、宗教（自殺論、不朽、靈魂等）、法律（正義論、財產權等）、政治、經濟、歷史等等。
目錄
致謝辭
休姆作品縮寫對照表
第一章 導 論
第一節 生平與年代背景
第二節 方法與目標
第三節 道德感
第二章 人類理智的背景介紹
第一節 印象和觀念
第二節 因果連結
第三節 否定物質實體和精神實體
第三章 激情
第一節 社會自我
第二節 直接激情
第三節 自豪和卑微
第四節 間接激情的對象與原因
第五節 印象和觀念的雙重連結
第六節 自豪產生通則的配合條件
第七節 同情
第七節 喜愛與憎恨
第八節 同情機轉與比較原則
第四章 動機與意志
第一節 自由與意志
第二節 理性無法直接驅動行為
第三節 激情作為「源生性的存在物」
第四節 休姆學派的一個動機理論
第五節 平靜的激情
第五章 反駁道德理性主義
第一節 導 論
第二節 兩個理性主義者：克拉克和沃拉斯頓
第三節 道德與動機
第四節 論證推理不能提供道德基礎
第五節 事實錯誤不能作為不道德的來源
第六節「實然─應然」問題
第七節 道德情感
第六章 自然美德與人為美德
第一節 個人美德的四大來源
第二節 反駁利己主義
第三節 人為美德：正義
第四節 正義與財產所有權的起源
第五節 正義的自然前提條件
第六節 財產的取得與轉移
第七節 承諾的人為性
第八節 自我利益的適宜地位
第七章 道德立場
第一節 同情與其檢核修正
第二節 品味鑒賞的標準
第三節 道德標準
參考書目
索引
內容試閱
第一章 導 論
第一節 生平與年代背景
1711年，大衛?休姆（David Hume）出生於蘇格蘭首府愛丁堡。家族世居貝里克郡的寧威爾區（鄰近英格蘭邊界），在地方小有名望，但家境不算特別富裕。根據記錄顯示，家族姓氏原本正確拼寫是Home，蘇格蘭語發音和Hume相同，中文譯音都近似「休姆」（[hjum]）。但是，當時地方戶政較為鬆散，所以也有部分人家登記為Hoom、Hum，以及許多其他相近寫法的變體字。雖然，早在12世紀，宗親族人就已落戶貝里克郡，但直系祖先則到了15世紀之後，才定居寧威爾區。1713年，休姆兩歲，父親約瑟夫去世，由寡母凱瑟琳獨力撫養他和一兄、一姊。《大衛?休姆的人生》（The Life of David Hume）傳記作者莫斯納（Ernest Mossner）寫道：
休姆家族在宗教方面，信奉蘇格蘭國教長老教會，在政治方面，則追隨輝格黨，堅定支持1688年光榮革命，1707年蘇格蘭與英格蘭的共主聯邦制度，1714年漢諾瓦王朝入主蘇格蘭，並且強烈反對詹姆士黨的各種流派。
（Mossner 1980: 32）
1722年，休姆十一歲，和兄長約翰同時進入愛丁堡大學就讀，這並不代表他特別早慧，因為當時學童多半十一歲上下就進入大學就讀，照現前的學制，約莫就是念中學的年齡。大學核心課程包括：拉丁文、希臘文、邏輯、形上學、自然哲學（亦即物理），另可選修數學和歷史等科目。1726年前後，休姆輟學，這在當時頗為平常，只留下甚少的在校學業記錄。在〈我的人生〉（My Own Life）一文，他只簡略記下「我順利通過教育學普通課程」（1980: 40）。
關於未完成大學學業，他寫道是在家庭經濟壓力下，只好中輟離校投入法律相關職業，並且開始自學法律，這方面的知識，算是相當紮實……這讓他有機會在1746年受委聘，出任遠征軍的隨行法務參議，再者也讓他在有生之年，陸續撰寫諸多類型的法律文件，以及提供法務專家評論見解。
（Mossner 1980: 55）
雖然，他形容自己「年少篤信教義」，但是在這段年歲前後，他下定決心，和宗教分道揚鑣。箇中緣由或許可從他後來對弗朗西斯?哈奇森（Francis Hutcheson）的說法窺見一班：「我渴望從西塞羅著作，尋找建立美德條目的源泉，而不再取法自幼篤信的宗教讀本《人的完全責任》（Whole Duty of Man）」（1980: 64）。此一階段，堪稱休姆學思能量突飛猛進的時期，到了1729年間，他就已經登上思想洞見初綻的入門峰頂，奠定了日後博大精深哲學體系的基礎。
在大量研讀與反思此一[新材料，藉此可望奠立真理的基礎]，終於在我18歲上下的年紀，似乎敞開了思想的新天地，把我轉渡向無可估量的遠方，讓我發諸少年人自然的孺慕之心，毅然決然拋開一切尋歡作樂或其他志業，全心全意貫注其中。法律，我本該認命追尋的志業，似乎只讓我滿心作噁，我無法設想，除了學者和哲學家之外，這世上還有其他我應該去努力追尋的前途。
（Mossner 1980: 65）
1729至34年間，休姆全神貫注探索「思想的新天地」，身心健康大受影響，飽受憂鬱之苦，還染上敗血症之類的生理病症。醫生給他開了偏方，建議每天喝一品特的紅葡萄酒，外加適量運動。後來，休姆自己也歸結，療癒心病的良方就是棄筆從商，暫時擱置嚴肅的學思志業。於是，他前往港滬商城布里斯托，找到一家...
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內容來自YAHOO新聞
登革熱疑似死亡案例 18例已確診
新頭殼newtalk 2015.09.10 翁嫆琄/台北報導
疾管署9日下午召開第2次「登革熱疑似死亡病例審查會議」，針對10例死亡個案進行複審，結果其中8例個案之死亡確實與感染登革熱有關。今年入夏以來，經審查與感染登革熱有關之死亡個案共18例，4例排除，餘14例待審中。
疾管署指出，新增的8例確診因登革熱死亡個案為5男3女，年齡介於65~91歲，發病日介於8/15~8/29，於8/23~9/4期間死亡，大多數有高血壓、糖尿病、慢性腎病、冠狀動脈疾病等慢性病史，皆為世界衛生組織指引中所提到感染登革熱須密切注意觀察的高危險群。
由於部分患者感染登革熱後的病程變化較快，且有可能進展為重症病例，疾管署呼籲，臨床醫師診治病患時，如遇有發燒、頭痛/後眼窩痛/肌肉痛/關節痛/骨頭痛、出疹、白血球減少、噁心/嘔吐、血壓帶試驗陽性等疑似登革熱疑似症狀個案，請立即通報，並密切監控病例的病程變化，留意個案是否出現登革熱警示徵象，包括：腹部疼痛及壓痛、持續性嘔吐、臨床上體液蓄積、黏膜出血、嗜睡/躁動不安、肝臟腫大超過肋骨下緣2公分及血比容增加伴隨血小板急速下降等，及時提供病患適當的臨床處置，避免重症及死亡個案發生。
疾管署提醒，重複感染不同型別登革病毒時，可能引發較嚴重的登革熱重症，若能儘早正確診斷並給予適當治療，死亡率可低於1%。提醒民眾如有上述登革熱疑似症狀，應儘速就醫，並主動告知醫師旅遊或活動史，以利及時通報與治療。
此外，民眾務必落實戶內外病媒孳生源清除，除了可避免自己遭受感染，也能保護親友鄰居的健康。
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登革熱疫情指揮中心首次會議記者會 (圖)
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中央社
2015年9月15日週二 台北標準時間下午6時26分
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/登革熱疑似死亡案例-18例已確診-210000495.html
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